obrat krásné a vzdělané královské princezny z rodu
Přemyslova od světa k Bohu, a aby bylo zváženo,
pokud politicky dvorské intriky a pokud svobodně
resignující rozhodnutí zmařily zosnovaný sňatek
před určené snachy či dokonce nevěsty samého
německého císaře; okolnosti ty, svrchovaně
zajímavé pro zahraniční vztahy českého státu a jeho
panovnické dynastie v třináctém věku, vykládají
rozhodující krok mladistvé kněžice jenom
částečně.

Odkládajíc roucho knížecí a přijímajíc závoj
jeptišky, Anežka Česká se nadšeně přihlašuje
k velkému reformnímu hnutí náboženskému, které
jako silný jarní vítr vane z Italie na sever a jemuž
neodolaly ani jiné urozené příbuzné, obklopené
později rovněž leskem světectví, Alžběta
Durinská a Hedvika Slezská: dobrovolnou chudobou,
přísnou kázní, stálým cvičením náboženským
zapírají v sobě dcery lidské, aby se staly
důstojnými dcerami božími. Velký troubadour neheské
lásky a spanilý blázen v Kristu, František z
Assisi, ne ocenitelný obroditel ducha křesťanského,
ukazuje jim cestu, která neznamená strohé a tupé
ochuzení lidské bytosti, nýbrž naopak její
duchovní rozvití a netušené obohacení srdce
člověkova o celé provincie citového štěstí, spirituální
rozkoše, tvůrčí lásky a štědré dobroty podle dávné
již předkřesťanské moudrosti: odhoď sama sebe,
abys mnohem více nalezl!

S nábožně milostnou přítelkyní a
spolupracovnicí svatého Františka, abatyší od sv. Damiána
v Assisi, svatou Klárou, která náboženskou kulturu
a kázeň františkánskou přizpůsobila životu
žen
18