6

se básnickému bouřliváku vměstnati horké ,krise
mladé smyslnosti i problémy jinošského titanismu,
opojení nahou krásou ženskou i vesměrnými
záhadami, strhující deklamaci i smělý živel malebný.
Celek vyznačující se vzácnou kulturou slova a verše
oslňoval vrstevníky podobně jako soudobé malby
Václava Brožíka, ale byl prudčí, vášnivější,
kypivější, což strho valo zvláště mládež, pro kterou od
nynějška se stalo jméno Svatopluka Čecha přímo
programem. Brzy přibylo k těmto prvotinám ještě
biblické mysterium o tragické moci lásky,
zachvacující i nebešťany, "Anděl", formálně nejvirtuosnější
kus nového verbalismu, a tato první díla seskupila
se ve svazek " Básní" mistra teprve
osmadvacetiletého, avšak uznávaného bez námitek.

Cesta na východ r. 1874 vytrhla Svatopluka
Čecha z malých poměrů českých a ze samoty mezi
knihami a literárními plány. Jakoby k nesnesení
strádali vnitrozemskou uzavřeností, roztoužili se
v sedmdesátých létech čeští básníci po moři: Jan
Neruda rozjel se po Středozemním moři po místech
nejstarších kultur j Vítězslav Hálek obeplul z
rozevřeným malířským náértníkem celý Balkánský
poloostrov j Jaroslav Vrchlický díval se od Livorna
do bilých vln, tříštících se o vlašské břehy j Josef
V. Sládek dokonce pospíchal Atlantickým oceánem
do svobodné Ameriky í Svatopluk Čech jako
horlivý čtenář ruských byronistů zatoužil po Černém
moři a po svazích Kavkazu s divokým jeho
obyvatelstvema plul Pontem Euxinem i procházel se
kavkazskými končinami s nadšeným obdivem pro
Rusko i s reminiscencemi na čerkeské látky
Puškino vy a Lermontovovy j zastavil se i v Cařihradě,
který jeho slavjanofilské Jouze se objevil budoucí
državou osvobozených Slovanů balkánských. Vedle