napřed prostě svou existencí zbytečným: zákon
na ochranu republiky. Druhý pak popírali celou
svou činností: zákon o osmihodinné době
pracovní. Nedbali ekonomisace sil a často odložili v
holestném sebezapření ústřední dílo svého života,
jen aby konali budovatelskou práci pro republiku
Bylo-li třeba, brali na sebe mnohonásobný úkol;
ani si nevšímajíce, že stát váhá odměniti je také
mnohonásobně. Staré heslo na štítě rytířského
krále, které po staletí by-lo vykládáno potupně
jako vyzva k servilismu před cizím pánem,
nabylo v jejich znaku nového lesku a smyslu jako
povel k službě pro vlastní národ, pro jeho kul·
turu a pro jeho stát. J sou to hrdinové, kteří
s heslem tím na štítě klesají, vyčerpavše své síly,
přecenivše svou neúmornost, zapomenuvše na
opatrné příkazy sebezáchovy. A když jim řad
hojovníků dává, podle básníkových slov, němě
sbohem v pouhém ruky stisknutí, ohlíží se zároveřl
po zející mezeře, které nehude lze rychle vyplnit.

Brno, po převratu teprve dobyté pro českou
věc, stalo se velmi brzy dobrou pevností na
československé kulturní magistrále, a jen
krátkozrakému pohledu mohlo ujíti, kdo zde po léta v
úseku vědecké a vysokoškolské práce velel jako
autorita uznávaná jenom pro svou mravní a int~·
lektuální váhu. Jest tak bolestno říci, že profe·
SOl' Edward Babák hyl, a že jeho rytířská
služba ideálu náleží minulosti, a přece jest pravda,

255