18

v našem století opět náležité oslavy. Již
Hcrdcr obnovii pamět na franckého rytíře, Miinch,·
a později Bockjng se vzácnou pictou a
hlubokou znalostí věci, vydali vzorně jeho díla, *)
Szamatólský v posledních letech opatřil krásné
vydání jeho německých spisů. David F. Strausz
věnoval Huttenovi výtečný životopis, psaný
s tím nadšením, jaké" nikdy autoru »Života
Ježíšova« nescházelo, jednalo-li sc o boj proti
'temnotě a bludu. Na Ebersburgu postaven

Huttenovi a Sickingenovi nádherný pomník,
trvalejší ještě postavil mu švýcarský básník
K. F. Meyer v lyricko-epické básni
»Huttenovy poslední. dny«, kde přiblížil se velk)T,
umělec tak době a duchu Huttenovu, že se
nám zdá, jako bychom měli před sebou řadu
mistrovských dřevorytin Diirerových.

Do češtiny dosud z Huttena přeloženo,
pokud vím, "nebylo ani slova, v 16. věku, kdy
byly Čechy v tak těsném duchovním spojení
s Německem, se tak nestalo. Doufám, že díla
Huttenova, jenž s takou úctou a obdivem vždy
mluvil o nejslavnější periodě našich dějin,
budou od českého čtenářstva přijata s
porozuměním a zájmem.

V Praze, dne 25. dubna 1899.

*) Při překladu řídil jsem se vydáním
Bockingovým, kdež dialogy obsažerw jsou v dílu IV.;
pře.kládal jsem z latinského originalu jen tu a tam
přihlédaje k němecl<ému Huttenovu překladu. Poznámky
čerpány jsou větším dílem též z Bockinga.