jednak na vlivu německého idealismu. Herderovy
humanit:z Rousseaua poděděného zkrašlování pravěku a znázOl '.1
hegelovců, jednak také na mohutné myšlence národnosLi
v našem obrození, konečně i na slavjanofilství bu.iející1:1
v mládeži slovenské, vzdělané vědou německou. Těmit,
myšlenkami, jež do »Dějin« vnesly jakousi schematičnost I
nábožensko-fi1osofickou tendenci. potlačujíce bohatou rm·
manitost jevového dění a pozorování, vyvrcholilo myšlen·
kové dílo našeho obrození.

Po stránce čistě historické jest Palacký právě syn sv.'
doby: neproniká k dějinám hospodářským a hmotným,
nepodává podrobnějších dějin sociálních. nezastavuje se př
vývoji útvarů právních ani při kontroversích
náboženských. Vnitřně jest dílo jeho ceny nestejné: nejvýše stoj:
líčení doby husitské a Jednoty bratrské: v pozdě;ším zpra'
cování hnutí náboženské není podřizováno motivům národ·
nostním, zato mravní síla husitství, značně idealisovaného
se tu v rámci národního a světového v~'voje oslavuje způ'
sobem úchvatným. První díl, založen\' na podvrženÝch
pramenech a vybtidovaný na nesprávném názoru o ideálním
stavu pravěkého Slovanstva. pozbvl během dobv historické
ceny: také ony partie. kde Palacký rozvíjí myšlenky s tím
souvislé. na př. o vzniku ne\'olnictví, neobstojí dnes před
kritikou historickou. Ale dílo \' celku ziistane vždv z
ne;skvělejších pokladů národních. Po periodě dě;episn~'ch
analytických kritiků osvícensk~'ch přišel v Palackém
velik\dějepisce tvůrčí, umělec komposice a podání, i klasick\'
mistr slohu jasného. živého a mohutného. ienž nikdy
nezapřel. že prošel školou poesie. estetiky a filosofie.

Palacký jako s p i s o vat e I p o I i t i c k Ý. CE'tné politické
soisv Palilckého ob"ahuií SOllkromp i veře;né ořínj~v.
nrohlášení. manifesty. tE'xty Veřl'jll)'ch řeč; a no\'inářské č1ánk\'.
otištěné v ~Pražsk\'ch novinách« (Co ;est kOllstiturc. ]848),
v ,>Národních n·ovinách.t. pozdě;i v' :oNilrodníca listech <
a v :oNárodu«. Pro;evy prvního období politického působení
Palackého. spadajícího do n'\'oluční doby r. ]S4S a ]X49.
prodšeny jsou duchem národnosti a liberalismu a \'vcházdí z
práva přirozeného: cílem jejich jest zrovnoprá mění \'šech
národů v Rakousku a přetvoření státu na si1n~' spolek
samosprávných národú. ("Kdyby nt'bylo Rakouska. musili by·
chom ip M"ě založiti.«) Z veřt'jn~'ch projP\'ú této doby jest
nejdůležitější nadšená zahajovací řeč Slovanského sjezdu
a rozhořčení nad oktrojo\'anou ústa vou. O celltra1i.saci a

186