ní. Povídky ty Sl' otiskovaly od XV. do XVllr. věku a mocni
zasúhly do vývoje lidové tradice. Jsou to příběhy o Va/tl'Ot"I
II l\ ryse/di" (Griseldis), o B ry::cldč, kroniky o Pcritono'l'i
i F!(Jri(Jl'i a B!ann,/!(Jřc, o krásné Magclol/č, o GCl/orejl
II :lTe/II::il/(~ a ze starověkých látek kronika o Pl/famoťi
a Thislw i o šlechetné LII(·;·ctii. Velice oblíbená byla látka
z okruhu )'O['istce sv. Patrika«, Jiřík(Jro ddřl/í.

Jiný okruh lidové literatury jest čist~'m v~t\'orem živlu
mt'šťanského, a to jeho nižších vrstev: mravokárci a
satirikové berou si na mušku obhroublost zpusobu i v)'razů
samolibé a požival'né buržoasie. Jsou to pijanské řády a
průpO\'t'di g-robiánské, jež II nás shrnuty jako Fral/tova !Ircíra,
vypravování o lI1arko/tol'i a Xc1'Ím a cyklická Historie
o Tyli RII!cl/spicg!ol'Í" jeho hrdina vnikl do lidov~'ch
povídek, stejně jako kouzelník Fallst zdomácněl v
prostonárodních hrách loutkov~'ch, Domácího puvodu a historických
kořenu jest II ist (JI"ic obrat 1"11 J (lilii Palcřkol'Í, připínající
se k postavě »moudrého blázna·, z družiny Jiřího krále,

V této době nabý\'á významu knižní činnost Jt'dnoty
bratrski', Nábožl'nská ta společnost \'znikla z horliv)'ch
poslucha('U Rokvcanovvch, kteří chtěli vrátiti království boží na
zemi. pi'oto čítali spisy Chelčického, zaváděli přísnou
kázei1 církevní a k založení no"~ osady opravdu křesťanské
rozhodli se odejíti ze společnosti světské. K nim připojily
se rozmanité hloučky nábožensk~'ch blouznivců, kteří stále
ještě usilovali o dokonal~' život nábožensk~·. ('mysly své
provedli r. 1458 v Kunvaldě u Zamberka, kde Rokycan:l
vyjednal jim pobyt u krále Jiřího. tehdy ještě správce
zemského. Náčelníkem jejich v té době byl nt-hoř
(1420147·1), sYllovec Rokycanm·. Nedbali \'Zdělanosti.
nepřijímali mezi sebe stavu vyšších ani úředníku pansk~'ch,
odmítali rychtářství a krl~mářství. nekonali přísah atd.
Pronásledování jejich se začalo r. 1-161. a to pro některé
odchylky \' obi'adech, \' nichž dbali největší prostoty: nebylo
\'šak stíhání to v celku příliš kruté. Teprve r. 1467 zvolili
si své \'lastní kněze, kteří se měli vyznačovati příkladn~'m
životem, nikoli nějak~'m zvláštním nděláním. \' tom stam
se Jednota udržela po svém usta\'ení dobu nedlouhou.
neboť málo se hodila pro svět a nesnadno jí bylo odmítati
mocné osoby ze šlechty a lidi \'Zdělané.

Literární činnost jejich zakladatele, bratra Řehoře. se
omezovala na obranné dopisy (zvl. Rokycano\·i). na
traktáty dogmatické, organisačlli i mravoučné. Jednota
bra
56