s mravní opravdovostí stál proti všem ve službách slova
božího. ki'esťanství evangelíckého, lepší spravedlnosti
spole('ellské a demokratisace národa.

T('nto celkový ráz vzdělanosti národní se zrcadlí i v
českt'm písemnict\;í střední doby, zaujímající půlčtvrta století.
Jl'1lO náph'l jest náboženská; na skrovné výjimky jest jeho
ráz telldelll~ni neb naukový. při čemž i vědečtí autoři jsou
ovládáni namnoze stranickým duchem nábožensk)'ll1, i když
se snaží o spravedlívou objektivnost. Pro tendencí
nezatížené tvoření umělecké a pro uvědomělé hodnoty formální
je tu málo pi·edpokladů. Národ, jenž se byl výtvarně i
slovesně účastnil s živým podílem západoevropské gotiky,
prožíval jen úkradmo a prostředkovaně mohutné období
ren('sanl'ní a zůstal navždy odstrčen od jeho uměleck)'ch
a básniek,'ch hodli. V soumraku své reformace a hlavně
za pobl'lohorského úpadku sv)'ch životních i kulturních
sil osvojoval si nejen v rozkvétajícím malířství. sochařství
a architektuře. ale i v skromném pís('mnictví leccos ze
světO\'ého baroka. a ač zde žádná osobnost umělecká
nevytvořila v~'značného díla básnického. přece tato \'lna
e\TOpské vzdělanosti zúrodnila českou půdu, zvláště její vrstvu
lidovou. Lidový ráz. kter)' vítězně pronikl v husitské i
českobratrské r('formaci a namnoze se projevil též v
pobělohorském baroku. musil ve střední době literaturv české
svádt"ti stálé boje s humanistickou učeností a s \'li\:y
latinsk~'mi a německ~'mi: to se obráželo zvláště také v jazyce
spisovném.

S hlediska filologíckého jest sti'cdní doba literatury
české periodou pevně ohraničenou, S Husov}'m vystoupením
spadá v jedno a jeho spisy jest namnoze kodifikován zánik
jazyka staro(~eského: zároveú však bere za s\'é rozpor mezi
jazykem spisovn}'m a mluvou prostonárodní a řeč lidu
pražského se stává i jazykem knižním: toto zlidovění
češtiny se ještě stupúuje v husitst\·í. kdy písemníct\'i vtiskují
ráz spisovatelé latiny neznalí, To všecko přispívá k
přervání jazykově literární tradice slovesně tak vyspělého
XIV. věku. jehož plody upadají v zapomenutí. jsouce
nesrozumitelny v~Tazt.·m i obsahem. a\'šak současně jest to
doprovázeno n('b~'val~'m zemim rozpětím češtiny.
pronikající všude i do náboženského obřadu a do duchovního
zpěvu. V XVI. a XVII, stol. byla skladba česká silně
polatiněna. zároveú však naplněna učeneckou těžkopádností a
řečnickou strojeností. Současně vniká do slo\'ního pokladu
ja
38