k francouzským světicím a disputujíci o subtilitách
bohosloví po způsobě Sol1bonny, měla shHžeti s výše obrovská
katedrála, vyvrcholujíci architektonickou i myšlenkovou
koncepci gotického a francouzského krále... Ale dóm
svatovítský zůstal obrovským zlomkem, kouzelný sen o
gotickém městě přehlušily bouře, dunící neodvratným
triumfem střízlivého a příkrého křesťanství praktického, jež lépe
hovělo slovanskému kmeni než francouzská kulturní
pohádka
.-
Gotická duše Pt'ahy Karlovy, přísně církevní a
společensky velmi výlučná, liší se podstatně od onoho životního
slohu, jenž původně zkameněl v Prašné bráně a ve věžích
mosteckých s celou jejich košatou, mladě pučící a
marnotratně kvetoucí ornamentikou, s tou rozkošně fantastickou
spletí motivů přírodních a architektonickýoh. RommÍme
jen dopola velmi rozmarnému a ,světskému božstvu doby
vladislavské, jemuž sloužil dychtivě jiskrný a oslnivý
bakalář Matouš Rejsek a jebož chválu zpíval trodhu rozkoš·
nický, trochu unuděný, trochu strojený básník časné
renesance české, pan Bohuslav Hasištejnský ~ Lobkovic.

Na t'ozhraní xv. a XVI. století byli všickni umdleni
bouřemi velkých občanských válek a fanatismy příkrých
náboženských koncepcí; prahli po klidu v existenci
vyrovnané a barvité; dekorovali si život selankovitou přírodou
a arabeskovým uměním; libovali si ve hře a v půvabném
rozmaru; měli spíše smysl pro graciosní drobnůstky a
podružné ornamenty, než pro velkou linii myšlenky a krásy.
Tyto mírné ideály rekonvalescentní doby rozkvetly v gotice
vladislavské, která svou chudobu konstruktivních myšlenek
dovedla zakrýti ornamentálním bohatstvím baldaClhýnů,
oblouků, sošek, fiál a květů, přechylujíc se ve zbožňování
plně rozvité přírody mimoděk k renesanci. Ani tato gotika
se nevyžila v Praze cele a její památky jsou v městském
celku pouhými torsy, takže, tážíce se onoho genia loci po
jeho vděkuplné podstatě, dostáváme odpovědi kusé a trhané.

Zběsilost banausů a hmotařské podnikatelství nasadily
všecky páky, aby nadobl'o vypudily z obvodu našeho města

38