1-

symbolistou, promítaje obrazy a
podobenstvími netoliko individuelní stavy duševní,
nýbrž i hromadné, společenské tuchy a
touhy. V podstatě jiný jest symbolismus O.
Březiny, rozepiavšího právě tehdy, po
překonané lyrice nervní a melancholické, peruti
k nejvyššímu letu: symbolismus Březinův,
nejosobnější výraz svého tvůrce, nalézá
obrazová a dojmová podobenství pro ideje,
souborně seřazené v celou soustavu
mystické koncepce světa.

Nezamlčím však, že, setkali-li se tito oba
velcí básníci kdy na společných cestách,
bylo to v době, značící pro jednoho .z nich
přechod od "V y b o u ř e n Ý c h s m u t k ů"
ke knize ,,] eš tě jed n o u s ev r á tím e"
a pro druhého let od "S vít á n í n a z á p
ad ě" k "V ě t r ľl m od pól ů". Vypluv z
mračen sociálního pessimismu, sdílel se
Son s Březinou o nadějnou víru v příští
nového společenského řádu, o vábný sen
zbratření všech rukou a srdcí v říši mravní
svobody, ač zůstal cizím pantheistickým
předpokladľlm Březinovým. Pro tento prorocký
přelud, tuto chiliastickou důvěru vytváří si
Sova v knize ,,] e š t ě jed n o u s e v r á t
ím e" výmluvný symbolický obraz "Ú d o I í
n o y é h o krá I () v s tví", jemuž tu
posvěctije celý 1>,1,111 l'lIihy. vývcjově nejzralejší
a jejž y několika ohměn;lch sleduje ještě v