vůli všecko stvoření poddáno býti má, a tak i my~ buď že jí
rozumíme neb nerozumíme. Nebo On, co činiti má, rady mé
ani tvé nepotřebuje; a ty také neříkáš v modlitbě: Buď vůle
má, ale: Buď vůle tvá, Otče, jenž jsi na nebesích. A zdažť není
řečeno: Uvrz na Hospodina břímě své, On všecko spraví 1
(Žal. 37, v. 5.). Uvrziž tedy a mlč, a co On za břeménko na
tebe zase vloží, nes tiše.

61. Sedmá rada Boží, co činiti v časy tak zlé, vynešenajest
skrze anjela k Ezdrášovi těmi slovy: Nyní již, Ezdráši, zřeď
dům svůj a potresci lidu svého a potěš ponížených, a odřekni
se jíž porušení a pusť mimo sebe přemyšlování lidská a odlož
na stranu myšlení obtěžujících, a pospěš přestěhovati se z
toho světa etc. (4. Ezdr. 14, 13.).

62. Kteráž slova já také, váš Ezdráš (kterýž sem vám, lidu
svého ostatkům, věrně sloužiti se snaioval), k sobě slyše, aj,
zříditi také dům svůj a potrestatrlidu svého a potěšiti
ponížených a odříci se jíž porušení etc. umínil sem, proto že mne
k tomu věk můj a umdlévání v pracech a nastupujícíjiž na mne
nemoci i jiná znamení, že stánku mého složení blízké jest,
vedou.

63.Žehnám se tedy s vámi všechněmi z národu svého a
církve své jako Jákob s syny svými, kteréž do Egypta uveda,
zase jich Vyvésti neměl (Gen. 49.). A jako Mojžíš s lidem svým.
kterýž z Egypta (Boží mocí) vyvésti mohl, do zaslíbené však
vlaSti uvésti (pro svůj hřích) nemohl (5. kn. Mojž. 33.). A
jako Pavel s milými Efezskými, v Milétu se žehnaje; jichž tváře
viděti více neměl (Skut. 20.). V tom nešťastnější jsa, že vám po
sobě nenecháváni žádného v slávě Jozefa, který! by vám milost
činil, a Jozue, kterýž by vás vedl, a Timotea neb Tita, kterýž by

32