aby byla vpočtena mezi klasické kusy české prózy.
Klasičnost tu neznamená libovolné označení umělecké
hodnoty, nýbrž uvědomělý směr spisovatele, který opravdu
tvořil s estetickou vůlí a rozvahou: ctitel Goethův, věrný
obdivovatel psycholo{{ie Shakespearovy, ale zároveň
učelivý čtenář Go{{olův komponoval, stylisoval, směřoval k
typičnosti postav i dějů. Neobešlo se to beze schemat,
která hověla povaze spíše střízlivé než básnické; svádělo
to často k nadnesené peda{{o{{ičnosti nejen ve shodě s
programem "Osvěty", ale i s vlastním povoláním učitelským;
znamenalo to příliš jednoduché zkrocení všech vášnivých
sil osudu a života, jimiž tento konservativní
protiromantik, sympatisující vždy se stářím a podzimem, povýšeně
pohrdal. Beze sporu však skryto jest v nikoliv
rozptýlených, nýbrž krajně· soustředěných kapitolách románů, a
hlavně povaho kresebných p01)ídek Smilovského nejvíce
uvědomělého umění ze vší prózy, napsané pery Májovců
a Osvětářů, a to od {{nomického výbrusu jazyka, krajně
osobitého, až po plastickou modelaci postav, vyvážených
mistrem karakteristiky z plnosti malých měst i
venkovských dvorců za květu a vyzrávání osvícené české
buržoasie. Smilovský, k němuž vedou vývojové cestičky od
Němcové a od Pravdy, se odlišoval v oprávněném
sebevědomí ostrou čarou od svých vrstevníků. Označoval jako
svůj literární proti pól Světlou, jejíž ústřední mravní
zásadu o mesianismu ženské oběti příležitostně parodoval,
ale stejným právem se mohl postaviti proti Nerudovi,
konservativec proti pokrokáři, klasik proti
impresionistovi, oslavovatel všeho typického a trvalého proti milenci
okamžiku, filosof životní zákonnosti proti uměleckému
vyznavači životního paradoxu. StarostlivÝ pedagog s
okázalou tváří kmotra rozumce stál tu však bez mládeže,
která se shromažďovala stále četněji kolem Nerudy.

Jest až na podiv, kolik si Nerudova próza dovedla v
období ruchovském a lumírovském vychovat žáků, jejichž
součet snad vyváží i význam jediného velikého
následovníka a dlužníka Nerudovy lyriky, J. V. Sládka. Rozumělo
se samo sebou, že se u něho učili způsobu pozorování a
2ěL 11