vor na žně, kde se hodně platí, protože jsou
v Bavořích možnější sedláci a nerádi se prací
namáhají."

Mezi tou řečí jí bylo hodně jahod do koše
přibylo; po chvilce nabravši si jich trochu do
klína, sedla na pařez, vytáhla z kapsy kousek tuze
černého chleba a začala snídat. "Však to jsou ty
první jahody, co letos jím," řekla.

"Jakže, vy den co den na jahody chodíte, a
posud jste žádných neokusila?"

"Vždyť bylo včera sv. Jana, a mně umřelo

v loni na podzim dítě." .

Já věděla, co její slova znamenají, ale přece
jsem se ptala, co tím myslí, an bych ráda byla
:z jejích úst pověru tu slyšela.

"Na sv. Jana Křtitele chodí panna Maria po
nebi a rozdává dětem jahody. Kterého dítěte matka
však před sv: Janem jahody jedla, tomu řekne:
,Ty nedostaneš nic, tobě je mlsná matka snědla,'
a ubožátko se musí na druhé dívat a nedostane
nic. Když si na to zpomenu, jak pak byc.h je
mohla pozřít." - Ó svatá čistá, čistá lásko
materská, kde jsou tvoje meze! (Pověra ta panuje
skoro po celých Cech ách.)

Když byla žena s trháním hotova, vrátily jsme
se spolu do města. Když jsme vyšly z lesa, šly
jsme po mezích, a žena neustále něco
vypravovala. Tak na př. jdouc okolo pole, ukázala na
širší brázdu, než ostatní byly, a povídá: "Potěš
Pánbůh hospodáře, tudy šel pražnec."

"Pražnec? Jak tomu mám rozuměti, kdo je
to?"

79