stručného hesla, a zase se rozezvučeti po theerovsku
mohutnou fugou. Několik nejlepších ČÍsel knihy, polyfonická
V I t a v a, velkolepý Z bor o v, plesný pozdrav domovu
A t oje t a krá s n á zem ě, proudná Vol h a zůstanou
provždy chloubou české lyriky.

Prostředků, jichž se Rudolf Medek dopracoval a dožil
ve svém vrcholném díle Lví s r d c e, chtěl pak v knihách
Živý kruh (1923) a Láska a smrt (1925) použíti
také v oblasti intimní; i zde se ukazuje, jak jeho poměr
k světu a k životu zvnitřněl, zcitověl, zvroucněl a jak přes
verbalismus, kterému básník občas propadá, dovede dodati
svému výrazu někdy melodie, jindy teplé názornosti.
Poněkud nesourodá sbírka Ž i v Ý k r u h těží ještě z kořisti,
kterou si básník přinesl z anabase sibiřské a z plavby kolem
světa, sHněji však z mocných dojmů při návratu do
osvobozené vlasti; ale do těchto smyslových motivů se mísí
jednak mravně zanícené elegie nad obětmi světové války
i společenské nespravedlnosti, jednak citově posvěcené bá·
sně milenecké i rodinné lásky.

Tato poslední oblast podána jest ve svazku L á s k a
a s m r t v osvětlení tragickém: drahé dítě básníkovo,
drobná, zlatá holčička, neočekávaně umírá a tváří v tvář jejímu
bolestnému skonu řeší si zkrušený otec drásavé otázky
Boha, věčného života a vesměrné spravedlnosti a to
v duchu náboženské i životní víry, takže na cestě zkoušky,
kterou vodí křesťana Bůh k sobě kolem nejdražších jeho
hrobů, neklesá, nýbrž roste a očišťuje se. I má sbírka
náhrobních elegií L ás k a a s m U, jež se S I a d k o u b a ˜
I a d o u d ě t s k o u sama hlásí k nejlepší české tradici
básnické, dvě tváře: jednu citovou, kterou bychom mohli
srovnati se Sládkem, druhou ideovou, blíikou slavné knize
Vr.chlického ~ mor t a, usilující o to, aby ukázala, jak se
smrt stává myšlenkovou přetvořitelkou a mravní obroditel.
kou bytosti ochuzené ztrátou, ale obohacené poznáním
..í když v obou případech nedosáhl Medek vždy nejvyššího
cíle, projevil velice čestné náběhy k němu a opět se pro·

9