Tento poutník, jenž v Anglii hyl básníkem, stává se
na německé půdě novinářem. Když byl dobrodružný
kníže Púckler •• Muskau obohatil typ celkem jen zevně
o několik rysů exotického světoběžnictví, přejala Jej
mladoněmecká škola; stlačivši geniálnost trochu nepo.
hodinou na občansko=liberální průměr, zpopularisovafa
umění cestování žvatlavou a všestrannou causerií. Při
čethě Heina, Wienbarga neb Mundta překvapí vlahá a
slastná atmosféra, ležící nad jejich cestopisnými feuil .•
letony: tito duchové příliš neklidní a vznětliví, aby do .•.
vedli hluboce a upřeně se dívati do skutečnosti
nevzrušené a trvale se zamysliti nad zjevy stálými a tá .•
konnými, rostou a rozněcují se pod inspirací střídavých
dojmů, měnivých scenerií, hučících měst, vlnících se
zástupů. Všichni prahli povelkoměstských podmínkách
života a byli spiati s domovem venkovským nebo
maloměstským, zpožděným hospodářsky, zakrnělým
sociálně: zdaž nebylo to, co Jmenovali cizinou, jejich
skutečnou duševní vlastí? Jestliže romantikové, neukojivše
v dálce své touhy, přicházeli domů snít, dumat a znovu
toužit, mladoněmečtí poutníci našli za hranicemi
nasycení svých tužeb a vraceli se uzdraveni, občerstveni,
omlazeni, aby pracovali, agitovali, reformovali. Cizina
přemohla z jejich Já to, co bylo hořké, churavé,
neplodné, a vybavila v něm vše, co bylo činorodé, pro .•.
spěšné, positivní.

Literárně sotva hodil se který rámec více duševním
disposicím a estetickým potřebám Mladoněmcú než
právě cestopisná causerie. Sem věru vešlo se vše: spo.
lečensko=reformni tendence, politický liberalismus,

64