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erkämpft, denn für diesen schneidigen Polemiker gilt das tapfere
Wort: vivere est militare. Der Streiter hat dennoch den Poeten
keineswegs erdrückt; vielmehr sucht sich dieser neue
Entwicklungsmöglichkeiten. In der modernen cechischen Lyrik, die, von Sova
abgesehen, ein unmittelbares Verhältnis zur freien Natur verloren
zu haben scheint, bildet ein Buch wie Neumanns letzte Sammlung
/>Hrst kvetu z ruznych saison" (»Eine Handvoll Blüten aus
verschiedenen Jahrgängen«, 1907) eine wohltuende Ausnahme: hier
lauscht ein freier Mensch dem Rauschen der Wälder, hier trinkt
sein gieriger Mund den Tau aus den Blüten, hier singt sein
junges Herz im Wechselgesange mit den Vögeln von der süßen
Gewohnheit des Daseins und Wirkens.

Die beiden befreundeten Lyriker Otokar Theer und Jan z
W ojkowicz verbinden in ihren formvollendeten Gedichten eine
ungemein feine Sensibilität mit einem nach Weltgeheimnissen
lechzenden Intellekt. 0 t 0 kar T h e e r (geb. 1880) ist entschieden
der kräftigere von beiden ; in seiner grausam wollüstigen Seele
sehnt er sich nach kühnen Experimenten mit Ideen, Sensationen
und raffinierten Erlebnissen und gelangt nach all diesen,
manchmal recht schmerzvollen »Heerfahrten nach dem Ich~ (/> Vypravy k
Ja«, 1900), deren Erlebnisse er mit südlich üppiger Farbenpracht
und sehr origineller Verskunst beschrieben hat, endlich zu der
düsteren, gespensterhaften Burg der ewigen Illusion. Nach
zwölfjährigem Reifwerden gab er sein neues Buch heraus /> Uzkosti a
nadeje~ (/>Ängste und Hoffnungen~, 1911). Aus dem wollüstigen
Sensualisten ist er ein entschiedener Idealist, aus dem
launenhaften und eigensinnigen Liebhaber ein tragischer Ethiker der
Liebe, aus dem anempfindenden Naturschwärmer ein spekulativer
Deuter der Elemente geworden. Er ist stets bestrebt, das U
rwesen der Erscheinungen, das Grundgesetz der Weltgeschehnisse
zu erfassen; dabei schafft er sich auch innere Ausdrucksform
für seine Erlebnisse und drückt den freien Rhythmen seiner
kunstvoll aufgebauten Gedichte den feurigen Stempel seiner
Persönlichkeit auf. Sein Freund Jan z Wojkowicz (geb. 1880), ein
knabenhafter, mimosenartiger und schmachtender Melancholiker,
der besonders die reichen Halbtöne und die zarten Nuancen der
Frühlingslandschaft und der Herbstnatur zu treffen weiß, hat
sich, in den Spuren des ihm wahlverwandten Novalis wandelnd,
eine ganz seltsame pantheistische Kosmologie, eine naive und