pravuje na příchod krále člověčenstva, jenž kralovati
bude po skončení věku.

Co pak žádný z VídeŘanů nevidí neb netuší začátek
strastí? Cta evangelium poslední neděle po německu,
nemohl jsem se slzí zdržeti, jelikož neštěstí celé říše ně:
mecké hrozí.

Do zemí Slovanů, již mír milují, sejdou se všichni
vyvolení, jimž rádi práva pohostinská prokážeme. Dou .•.
fám, že Vy brzo do Cech přijdete. VšedlOo totiž máse do
dřívějšího stavu přivésti - když Francouzi, jak snadno
se státi může. od hranic německých odraženi budou,
navrátí se české pluky domů, aby synové matky ovdo .•.
vělé a bez dětí mohli těšiti, jichžto modlitbami zbraně
vaše požehnány budou. Divný, neslýchaný, k víře ne .•.
podobný <těm, již jediné své síle důvěřují> převrat všedt
věcí uvidíme všichni, kteří až na konec vytrváme. Mor
a hlad nedotknou se nás, ale jiných, když přijde slovo
jeho: »Pozná se prorok,kterého poslal Hospodin vprav .•.
dě.« <Jerem. 28, 80). Ztratí smlouvolomný král pruský
Slezsko, jež ke království českému náleželo, Sas, jelikož
špatné rady jeho posledtl, ztratí Lužici. Království Če .•.
ské rozmnoží se nesmírně a vyvine se mohutně í Polska,
trestaná pro zanedbání řeči mateřské (šlechta totiž mi
•lovala více frančtinu, mrav a šat cizí) pokvete opět;
ruské carství se rozmnoží a rozšíří až k hranicím Persie
a Indie t. j. slovanský národ zpětným chodem se dotkne
těch krajin, které původně obýval. Odtud příbuznost
jazyků a národů a myslím, že pokynutímProzřetelnosti,
ruská carevna, slovníkvšedtjazyků vydati kázala, který

68