15

nerudovsk:!J p'říznačného záp,asu nervosní měšťákov!H
nedůvěr,!:! s výbojným jarem, ohlas bápníkova omlazení
pob:!:ltem na Sumav~ a poZidní horkou láskou ke krásné
Bo~eně. V oddílUlPodzimn~m a zimním však vrací se
iZl~dumCivý \Skeptik do své studené samoty, kde mu vedle
dhorob,y, beZlesnÝ'ch nocí a hovorů se smrtí nez'b'Ýv~'
než elegické vzpomínání .a hrdá oddanost do vůle
0sUidu; místo barvitý,c'h krajinomaleb1plnÝ,ch světla a
vZldu'chu rýsují se n!yní v úchvatném zjednodušení
tllIptické scenerie lidského Ziápadu. Sv,ě'ží původností
přírodního postřehu a prudkostí rnáladovou soutěží "Prostfl
motivy" s Hálkovou nejumělecĎější knihou "V p,řírodě",
ale kázní slova i obrazu, stálou shodou vnější dekorace
i nitemého dění ji daleko :p1řev,!:Jšují. Neruda jest tu
dův,ěmě citový, střídmý ve v,ýrazu, stříbrně melodický;
ale jakýdJ. krutý,ch zkušeností, kolik vnitřní síly< biylo
třeba, a!:;:H n1ěkdej!ší drsný veršove'c v!!:lbavil ze svárů

svého nepoddajného nitra tuto hudbu! '

Uprostřed trýZlnivéchorob:!J a smrtelných tuch
vZ!niklo z podnětů namnoze přílezitostný'c'h, s narážkami
na starší vlastní i cizí Imotiv:H literární, se
vzpomínkový'm'i ohlas,y Z1 ,cest desatero básní. které vi!šly aži
posmrtně jako "Zr-iěvy pláte/ní". NáZJev vztahuje se k
ú
stře;dní miyšlence několika skladeb, příbuzné mystkko

. vlasterneckým koncepcím polských romantiků: náš národ
vlyvolen jest imezi ostatními, abl!:l se mesiášsky z'a
lidstvo oMtoval, takže naše dějiny jsou Velkým plátkem
lidstva.

Ale pašijní nálada ;z daleka nev!jč'erpává obsahu
těchto deklamací a modliteb provedenlJ'ch nemno2Je
nákladným slohem patetkkým. Mys,tická lásl,ía k vlasti
a n,árodu, v niž se nakonec rpiřepodstatnily všec~y
NenwvlY důvě'rlné v2Jtah~J citové, jest mu, nadšenci bez
frazí, horliteli tez' sebeoklamární, ekstatikovi bez
nezivotné 'blouZlnivosti, také zdroi'em naděje a víry, kterou