sebeurčení národů; hlásal svobodu myšlenky i slovného
projevu; horoval jak pro vymoženosti věd přírodních, tak
pro výboje techniky; byl mluvčím pacifismu a obecného
odzbrojení; 'neváhal v panské sněmovn.ě vídeňské
ujmouti se v rozhodujícím okamžiku všeobecného
rovného práva hlasovacího, cítě: "musilo tak se státi
právem božským, lidským též, co se stalo ..• "

Myslitel, vždy ochotný ke kompromisům, a řečník,
rovnající látku do účinných kontrastů, sváděli svorně
Jar. Vrchlického, aby tyto ideje, samy sebou značně
obecné a leckdy samozřejmé, přednášel sice efektně, ale
zhusta se sklonem k truismům. Ale básník v něm,
nepřehlušitelný rozvážným občanem, bránil se korektivem
mnohdy originálním onomu zlatému středocestí, po
němž se ubíral mluvčí české buržoasie za jejích
požehnaných let, kdy hospodářský rozkvět přivodil vedle
životního komfortu také požitkářství, které se rádo
maskovalo umělecky, nejraději v honosném Sl9hu období již
historických. Vrchlického odchylky od průměrného
názoru myšlenkového jsou hodny zvláštního pozoru, i když
byly druhdy jen výrazem náladové skepse, rychle se
objevující a stejně rychle pomíjející. Ze skeptického
pesimismu své mladosti si ponechal obavu před mocnostmi,
které ohrožují pokrok civilisace a vývoj k vyšším
formám lidství, a ukazoval vždy k nebezpečí barbarství a
tyranie, kněžského zpátečnictví a moci ozbrojené
vojensky, jimiž Satan vede svou válku proti moci Ducha
svobodného a neunavného; ale při tom nechybělo u něho
ani projevů, v nichž protinožec Boha, určený ostatně ke
konečnému spasení, svým věčným odporem a vzdorem,
nejinak než Lucifer Byronův a Satan Carducciho,
povzbuzuje lidstvo k vzestupu a rozletu. Na rozdíl od
di1sledných mluvčích měšťanstva, kteří vlastně schvalují
jedinou revoluci, Velkou revoluci francouzskou, protože
zaručila práva a moc právě jejich třídě, rozohňoval se

52