nýbd vedle obou těchto stránek především v mravním osvobození
ženiny bytosti v lá.sce, v manželství i ve veřejnosti. S tím souvisí jeho
bjornsonovsky chrab,rý boj prot,i prostituci vedený s heslem
"jednoženství a jednomužství", jeho osvícená snaha o reformu manželského
zákona, jeho ddsledné úsilí o udom,ácnění protialkoholického hnutí u
nás. Jest však stěží správno, uctívají~li někteří stoupenci Masaryka
jako vychovatele ke střízlivosti: tento neústupný protivník romantic~
kého opojení nižšími a hmotnými narkotiky, jež působí na chvilku a
seslabují člověka, naopak vychovával své stoupence k trvalému opo~
jení nejvyššímu, humanitou, sociálním nadšením, Bohem. S přímočarou
tvrdošíjností protestanských horliteld severských požaduje ve všech
vztazích člověka ke člověku pravdivost a čistotu; Za to nesměla býti
okna společenského etika ušetřena kamend, které má luza vždy
ochotně připr;lveny pro "nepřítele lidu". Šlo~li však za boje proti
podvdenÝm Rukopisdm, kdy Masaryk poprvé poznal, co znamená popuditi
na sebe veřejné mínění, o pravdivost a čistotu vědecké oblasti, byl
dvanácte let po té napaden ještě prudčeji, když odvážil se potírati po~
věru, fanatism a demagogií, které zasahovaly i do oblasti justice. Dnes
chápeme Masarykovo zakročení v polenském procese jako významnou
prdpravu slavných pozdějších procesd jihoslovanských; budoucnost
však postaví Masaryka, jenž se ujal Hilsnera, po bok Voltaírovi, který
vystoupil pro Calase, a Zolovi, neohroženému, obhájci Dreyfussovu.
Jak nepochopitelno pro šosáčky, kteří ši v županu za pecí opakují opa~
trnické přísloví: Nehas, co tě nepálí I A zatlm opravdu velkého muže
se silným srdcem pálí každá křivda neodčiněná, každý útisk
nenapravený, dokud sám nezjedná nápravy neb alespoň nevzkřikne své
statečné: j'accusel

Toto j'accuse měl svět od Masaryka, jenž na vzdory běžnému
pravidlu se stářím a zkušenostmi, nabýval radikálnosti, slyšeti v druhé
polovině jeho života častěji a častěji. Masaryk sám s přibývajícími
léty světověl, neboť dnes nestačí říci evropštěl. Jinému muži byla by
vědecká cesta po Americe, kde po česku i anglicku přednášel o
problému malého národa, jen drahou triumfální, ale Masaryk se sám
především tím učil a informoval, takže pronikl netoliko k duši našich
zámořských krajand. ale i k podstatě politické demokracie americké,
která se právě chystala ideově dobýti politické převahy na zeměkouli.
Uhodl však zároveň, že vedle Unie jest nejzávažnějším krbem
bu
94