tuieme spíše vojenské své sily nepřátelilm své
věci, zamyslil se bolestně a řekl si: Také my
Čechové, potomci Husitů, musíme položiti za
svou věc na bojištích životy; z oněch českých
mužÍ1, kteří nedovedouce snésti se svým
svědomím, aby za R.akousko prolévali krev, přeš.i
pod ruské prapory, musí vzniknouti české
národní vojsko, které po boku našich politických
přátel a spojenců vydobude nám český stát.
Ale citlivé svědomí jeho se ptalo, zda my,
dědicové zásad Petra Chelčického, odsuzujícího
každou válku, máme brániti svého práva
krvavě. Neměl by si právě národ Českých
bratří uvědomiti příkaz bible: Nezabiješ? A
neplatí zv,áště pro nás slovo Spasitdovo: Zastrč
meč do pochvy, kd') mečem zachází, mečem
schází? Na to dovedl si T. G. Masaryk
odpověděti rozdílem mezi válkou obrannou a
útočnou, mezi sebezáchranou a násilím a uložil
svému národu, aby se vyzbrojil v cizině na
obranu proti násili a na uhájení svého
životního práva.

Tatíček Masaryk.

Taho za vede'ní Masarykova vznikly
nejprve v R.usku, později i ve francii a Italii
proslu.é československé legie, jež vojenskými činy

25