Milovati budeš Boha nadevhcko!

Stejně rozhodně ja~o hmotařství a
požIvačnost souvěké společnosti kárávaľ T. O.
Masaryk vždycky její lhostejnost k otázkám
náboženským. Pro něho samého byly od dětství
živou skutečností, která jí:ho myšleni a cltěnl
stále provázela a znepokoiovala. Náboženské
přesvědčení se u něho nikdy nepříčilo Jeho
rozumovým názorům vě·deckým a bylo pevnou
oporou jeho mravnímu úsilí. Takto se jevilo jako
pravý opak jakékoli pověry a každého
zpátečnictví. I doved: v bohaté své duši srovnati
vědu s křesťan~ tv;m, což se zdálo mnohým
novodobým myslitelům cílem nedostupnÝm. Dc·
jista napomáhalo mu při tom zvláštnl zato žení
jeho povahy, v které vedle vzácně ~ložitého
rozumu, ukryt jest hluboký cit - a právě
náboženskost není možna beze spojení citovost,i
s rozumovostí.

S křesťanstvím vyznává T. O. Masaryk
otevřeně, že věří v osobního Boha a v
nesmrtelnou duši lidskou. Prakticky a mravně
za'ožená ií:ho povaha odvozuje odtud několik
požadavků pro náš živGt. Každý z nás žij tak,
jakoby si neustále uvědomoval božskou
přltomnost při každém svém činu; a každý čin
budiž nám prostředkem, abychom se Bohu
při
18