lytického rázu se syntetickým zřením film.;ofi·
ckým; jako odborně školený historik,
přistupující k projevům a památkám lidského ducha s
kritičností, uměl v dějinné osobnosti dobře odlišiti
podíl individuální od prvku dobového a proto i
zařaditi jednotlivce v logiku událostí. Zajímal-li
se pak v novověkých dějinách, kam se jeho zá·
jem zcela soustavně soustředil, zároveň o
historičeskou, polskou, francouzskou a německou,
nehyla v tom jenom šíře; každý z těchto národú zvlášt·
ní svou psýchologií, obrážející se v jeho dějinách,
znamenal pro Hofmana jednu vlastní duševní
oblast, jejíž základní otázky a problémy, musil si
sám řešiti, aby si zjednal vnitřní rovnováhu.
I když zústávalo toto vše prozatím ve stavu
mladistvého víření, příznačného pro stadium pfípl'<lV,
i když myšlenkové bohatství ještě trpělo nedo"
statkem jednotící kázně a púvabný
subjekticismus často se poněkud vyzývavě stavěl v cestu
přesvědčivé předmětnosti, nemohlo býti nejmenší
pochybnosti o tom, že zde roste a zraje vzácná
osobnost historika, jenž, doroste a dozraje-li,
dospěje skladných koncepcí z novověkých dějin
s hlubok)Tmi výhledy filosofick)rmi. Ovšem: d
ol' o s t e a d o z l' a j e - I i, nehoť příliš hrzy
postavil krutý osud Hofmanovy přátele před tento
otazník.

Útlý Ladislav Hofman prozrazoval křehk)'m,
skoro dívčím púvahem drobného těla a výstražný-