osvojoval a přizpůsoboval výsledky hudebního
umění aristokratických vrstev souvisejících s
kulturní cizinou a po staletí posílal do celého světa
virtuosy, zatím co se staří kantoři-nadšenci
nakláněli nad vlastními skladbami na kůrech
venkovských kostelíků nebo na pultech v hospodách
při tanečním veselí. Bylo třeba této dávné a
skryté tradice, hromadící k příští žni v národní
duši poklady musické, aby mohl na jejím
pozadí vzniknouti velký hudební genius.

A hle, když se objevuje v českém světě Bedřich
Smetana, aby národní obrození doplnil
vytvořením české hudby, stihá jej pravidelný ironický
osud skutečných tvůrců; jest obviněn jako
protitradiční novotář cizí inspirace beze vztahu k
duchu domova, stejně jako Mácha před ním a N
eruda vedle něho. Ale s nimi mladistvý Smetana
ví, že pro zkumnou cestu k nejhlubším a
nejvydatnějším žilám drahého kovu domácího třeba si
přinésti jasný kahan z pokročilé ciziny, a že živé
a živné umění národní nevznikne, neosvojí-li si
jeho tvůrcové evropské úrovně. Zde se počíná
hrdinská dráha Smetanova, tak podivuhodná ve
vývojové své logice a ještě podivuhodnější v
mravní své neúchylnosti; povaha s rysy
entusiasmu apoštolského dává se cele do služeb
nadosobního poslání uměleckého. Sobě samému
nepopřává Smetana onoho mírného a vlahého
ovzduší smíru, odpuštění, vlídnosti, které obkl 0-