Němců, nebylo v jediné z uvedených obcí ani 10
procent německé národnosti. Tolik nám vykládá su·
chá mluva dat statistických o principu národnostním,
podle něhož se podle tvrzení osoby pro Německo
nejautoritativnější prováděla okupace pod heslem
národního sebeurčení.

Pro vzdělaného Čecha neběží však při vyslovení
těchto jmen o pouhé místní nositele měnivých údajů.
statistických. Bylo již na těchto místech případně
pověděno, že zápas o ponechání Hodslavic, rodiště Fr.
Palackého, v československém státě má přímo
symbolický význam pro náš boj o národní sebeurčení.
Připojme, že starobylé školské město Přibor, kde se
odedávna vzdělávala inteligence Kravařska, chová pro
nás zvláštní kulturní cenu. A nezapomeňme ani, že
Stramberk, hrad i městečko, i se svým archeologicky
památným Kotoučem a svou malebnou a historicky
proslulou Trúbou souvisí mnohonásobnými svazky
s českým vlasteneckým povědomímI Nestačí říci,že.
podobně jako český archeolog K. J. Maška
odhalilvýznam Kotouče, objevil český lékař a milovník umění
Adolf Hrstka pro umělce pitoresknost českého
Rothenburka. Lidumil a. buditel kraje, sám rodák z
východníchČech (nikdy se nenadál, že třeba dočasně
spočine jeho popel v německé říšil), provedl celým
svým obětavým životem důkaz navždy památný i
politícky důsažný; každá práce ve prospěch hmotného
i mravního zvelebení lidu stává se právě sebou
samou aktem národního českého probuzení k vědomí,
jež bylo dočasně uspáno jenom sociální a
hospodářskou porobou.

Tento kraj, tíhnoucí spíše k Valašskému Meziříčí
a k Frenštátu než k Novému Jičínu, kam náleží
politicky, jest kraj český. Marně o něj po věky usilovala

64