panovnice a matka, hospodyně a lidumilka, žena moudrá
i praktická, jasný rozum a teplé srdce, osobnost přísně
mravná a při tom jaře veselá, žena zdravé smyslnosti
a čistého náboženského smýšlení, císařovna Marie Teresie
dala několika generacím ženským vzor a příklad.
Podivuhodná stařenka z kladského pohoří, kterou zpodobila ve

, B b'v "B NV 'b I 'v t'h v d

sve " a lcce . emcova, ya prave z e oz ro u,

ovšem přeloženého do sféry lidové a do vrstvy
venkovského češství; silná v utrpení a zářící v rodinném štěstí,
neúnavně pilná v praktických věcech domácnosti a
přirozeně moudrá v zápletkách osudu, do poslední kapky
krve oddaná svým dětem a jejich' dětem a při tom
milující vlast jako cosi vyššího než štěstí života, důvtipná
v maličkostech a schopná velkého zanícení náboženského,
taková byla česká žena, jíž bylo určeno, aby vychovala
syny a dcery pro národní obrození. <:y'ýhradnou oblastí,
kde se směla projevovati, byla domácnost a rodina,
a i tam byla odsouzena k poslušnosti, pokud nepanovala
mocí své lásky. Bylo-li jí přáno vstoupiti do společnosti,
směla se tam jenom líbiti, býti obdivována, nanejvýše
jenom pomlouvati, intrikovati a sváděti svým tělesným
půvabem. Její mínění musilo ustupovati soudu mužovu
a její vůle byla toliko nástrojem jeho prospěchu.
Setkala-li se v životě s básníkem, směla ho leda inspirovati,
jako milenka jeho mladistvých snů nebo jako matka jeho
dětí. Bylo jí však zakázáno tvořiti s mužem, dokonce
však tvořiti samostatně. Této ženy, napojené namnoze
ještě kulturou panského rokoka, se nedotkly ještě
požadavky francouzské revoluce, ani emancipační snahy
německé romantiky; náleží docela ancien régimu. České
vlastenecké probuzení povolá ji ke svému dílu: může mu
sloužiti jako propagátorka jeho úsilí, které chrání,
podporuje, inspiruje; může mu sloužiti jakožto mluvčí
jeho snah mezi svými dětmi, v měšťanské společnosti,
v zábavách, na divadle - ale vždy sloužiti, sloužiti,
sloužiti. Takový byl úděl ženy předbřeznové v kuchyni