'50

o vymyšlených zázracích. Jakmile vidí, že
dáváme, slibují nám jakési rozkoše nebeské
a život neobyčejně příjemný; nevyzískají-li
ničeho, děsí strachem z věcí budoucích, že
takměř k sebevraždě některé doženou.

Hutten: Jejich přičiněním nevyrovnáme se
pouze prázdné modloslužbě národů
pohanských, nýbrž vynikáme nad ni daleko; v které
dobro dá se doufati, to má svého boha,
kterého zla lze se obávati, to má svého boha,
jeden sesílá a odnímá šílenství, druhý v hněvu
malomoc-enstvím stíhá a opět udobřen pomáhá;
zvláštního boha má nemoc královská,
zvláštního zimnice, několik bohů vředy a vyrážkami
k uctívání lidi nutí; zvláštní bůh léčí svatým
ohněm, vzýván-li, i božstvo nalezeno bylo,
které mírní bolest zubfl, Kdo by se n3dál,
že též francouzská nemoc, zlo to všem
minulým věkům neznámé, má zvláštního a
starožitného boha? *) Takovými vynálezy dovedou
kněží zisku nabývati; také to, co náleží dle
všeobecné víry osudu, od určitých bohů dá
se prý vyprositi a zažehnati, hohatství, sílu,
krá.m, delší život, zajetí, požár. ztroskotání lodi,
smrt, všecky nenadálé případy, na
samojedi
*) Svatí od jednotlivých nemocí: od
málomocenství Job, od nemoci královské sv. Valentin, od
zimnice sv. Petronilla, od vyrážek sv. Roch neb
Kosmas a Damian, od vředů Štěpán a sv. Kvirin, od
sv. ohně sv. Vavřinec, od zubů sv. Apolena, od franc.
nemoci sv. Symforian.