mudřec, jenž dává zevnějšímu malebnému světu s
bohem v lahodných úsměvech a svěžích barvách
»Ballad a romancí«, jenž před rozchodem dovede
naslouchati ještě jednou svůdnému hlasu přírody a smyslů a
dáti se jím zvábiti ke křehkým lyrickým tancům :.Pro .•
stých motivů«! Zde, a nikoliv v intellektuálním
positivismu »Písní kosmických« dovršen jest N erudůvveliký
rozvoj od záporu ke kladné rovnováze: skepse a ne ..•
gace jsou překonány moudrostí přezkoušenou srdcem,
vybojovanou na osudu, zpečetěnou utrpením.
»Balladya romance« patří k »Prostým motivům« co
nejtěsněji, a to nejen chronologicky. Jsou dvojím vý
•razem uzrání lidského i uměleckého, moudrosti životní
i jistoty básnické: tak jako sladký a mírný mudřec od",
stranil z nich vše, co by rušilo povýšený názor svě.
tový, tak vymýtil i uvědomělý a bezpečný umělec
jakékoliv nebásnické, časové, novinářské živly, po'"
tlačil veškerou reflexi a uskutečnil dvojí, přísně pojatý
ideál umělecký: objektivní epiku uzavřených čísel
balladických a nejsubjektivnější lyriku deníkového rázu
v přísně provedeném řadění cyklickém. Oba básnické
svazečky tvoří organické celky promyšleně kompono.
vané a úplně protikladné jakékoliv methodě
improvisační, básník stojí naprosto nad svým dílem jako sta"
nul nad životem v hodinách, kdy pociťoval blízkost

~~~

84