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Ganz wesentlich ist der Unterschied zwischen den Novellisten
Mährens und denjenigen Erzählern, die das böhmische Landvolk
schildern. Während jene die bunte Fülle des überschäumenden
Volkslebens, das üppige Schwelgen in farbenreichen
Massenszenen, die wild aufbrausende Dramatik äufserer Erlebnisse, die
leidenschaftliche Erotik bevorzugen, bieten diese eher schlichte
Familiengeschichten, düstere Schattenbilder der trostlosen Existenz
der vom Schicksale geknechteten Bauern und Häusler,
~ortund farbenkarge Episoden aus dem schweren Kampfe ums Brot,
novellistische Beiträge zur Psychologie der religiösen Schwärmerei
im Volke. Die beiden Erzähler der älteren Generation, Stasek
und Klostermann, konnten die überlebte, äufserliche Romanmanier,
die in dem Wirklichen nur das Interessante, in dem Interessanten
nur das Sensationelle sucht, nie los werden; sie verschmähten
die wunderlichen Liebesabenteuer, verwickelten
Familienverhältnisse, geheimnisvollen Schicksalswirrungen in ihren Romanen nicht.

An tal S t ase k (eigentlich Antonin Zeman, geb. 1843),
der als eifriger Polen freund und schwerfälliger Reflexionspoet
bereits im Jahre 1872 aufgetreten war, zeigt sich als kundiger
Psychologe und intimer Chronist der cechischen Bevölkerung des
Riesen- und Jeschkengebirges. Im Grunde ein Romantiker, den
nur die Ausnahme interessiert, greift Antal Stasek mit Vorliebe
zu solchen poetischen Stoffen, die eine streng realistische
Ausführung fordern, wenn sie überzeugend wirken sollen; er
verbindet eine wunderlich romantische Handlung mit naturalistischer
Kleinmalerei. Nur einmal ist ihm ein grofser Wurf mit dem
ergreifenden Novellenzyklus .Die Schwärmer unserer Berge«
(1895) gelungen, wo er die Entwicklungsgeschichte der
spiritistischen Bewegung in Nordböhmen schildert. Als seinen
Gegensatz kann man Karel Klostermann (geb. 1848) bezeichnen;
allerdings nicht nur qeshalb, daCs sich seine Romane fast
ausschliefslieh im Böhmerwalde bewegen. Während Sta~ek ein
zäher, in sich gekehrter, grübelnder Charakter, ein nüchterner,
sachlicher Beobachter, ein düsterer, ernster Denker, ein
kunstloser, manchmal sogar unbeholfener Erzähler ist, weHs der frische,
bewegliche Klostermann den Leser durch spannende Handlung,
durch leichte, anmutige Erzählungskunst , durch angenehmen
Plauderton seIhst auf die Dauer zu fesseln. In seinen breit
angelegten Erzählungen aus dem Leben der Holzfäller, Heger und