Dreizehntes Kapitel.

Der poetische Kosmopolitismus in der cechischen
Litteratur.

In schroffem Gegensatze zu den poetischen Slavjanophilen
mit Svatopluk Cech an der Spitze und zu der
historischpatriotischen Schule, wie sie Alois Jirasek besonders
charakteristisch vertritt, stehen während der siebziger und achtziger
Jahre die kosmopolitischen Dichter da, die mit den älteren
nationalen Traditionen und mit den politischen Zeittendenzen
gänzlich gebrochen haben. Diese Gabelung, die wir auch bei
anaeren Slawen treffen, ist für das ~echische Schrifttum ungemein
charakteristisch und dauert noch bis in unsere Tage.

Die Slavjanophilen und die historisch gesinnten Patrioten
nahmen die noch immer fruchtbaren Ideen der nationalen
Wiedergeburt von neuem auf und dachten sie zu Ende; neue Gedanken
und neue Kunstformen haben sie der Litteratur allerdings nicht
zugeführt. Die jüngere Intelligenz dagegen, die schon damals
den Boden für die nicht mehr ferne ~echische Universität
lockerte, wollte mit dem Auslande Schritt halten; sie wollte die
freie europäische Luft atmen; mit neuen Ideen das geistige
Leben in Böhmen befruchten; mit neuen Kunstformen die
rückständigelLitteratur erneuern. Mit liebevoller Begeisterung, mit
wissenschaftlichem Fleifse, mit intimem Verständnis studierten
diese Intellektuellen die Litteratur, ja die gesamte künstlerische
Kultur in Frankreich, England, ja selbst in Italien; der deutsche
Einflufs dagegen tritt eben in dieser Periode zurück. Eine ganz
eigentümliche, von raffinierter Geisteskultur zeugende Richtung
macht sich bei manchen Künstlern dieser ausgeprägten Gruppe
stark bemerkbar: es ist ein restloses Aufgehen in einer fremden

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