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so gut beobachten, wie eben hier: Halek ist im Grunde ein
naives, gesundes Naturkind, ein offenes, unmittelbares
Dichtergemüt, für welches Feld und Au, Wiese und Hain etwas durchaus
Selbstverständliches sind, welches in der verträumtenWaldeinsamkeit
alle Leiden und alle Zweifel der Welt vergiIst, Neruda dagegen ist
ein raffinierter Grofsstädter, der mifstrauisch, ja spöttisch und
verstimmt in der Frlihlingsnatur einen gefährlichen Ruhestörer
sieht, und der sich erst nach sehr langem Zaudern und
zähem Widerstande von der Frlihlingsluft berauschen und
von der Fruhlingslust hinreifsen läfst. Aber dieser Rausch
dauert nicht lange, und allzubald kommt das nüchterne und
traurige Erwachen: alte Schmerzen melden sich wieder, der
herannahende Tod sendet die Krankheit als seinen verläfslichen
Boten. Der letzte Abschnitt dieses lyrischen Tagebuches, wo
später die litterarische Jugend den poetischen Impressionismus
vorgezeichnet fand, ist düster und lebensmüde, die zarten, feinen
Hände des Dichters zittern, seine Lippen, denen das Leben den
süfsen Liebesbecher versprochen und dafür blofs eine Schale
mit bitterem Gift gereicht hat, beben vor Angst und Leid.

Doch vor dem Ende beten sie noch. Nerudas allerletzte
Schöpfung, seine .)Freita~.?~:sänge( (1896), die als ein Torso
nach seinem Tode erschienen -'sTöct, sin:d""""ein Gebetbuch. Des
Dichters Altar ist seinem unglücklichen Volke geweiht, dem er
sein Lebenlang treu und edel gedient hat; doch sein eigenes
Leid, sein eigener Schmerz, die der Dichter als Sühneopfer dem
zürnenden Gotte bringt, erinnert ihn stets an Den, der sich am
Kreuze für die ganze Menschheit geopfert hat. Wie in der
allerletzten Periode Heines, so vollzieht sich auch bei Neruda
ein seltsamer Prozefs: die ererbten und urwüchsigen
Persönlichkeitselemente, welche durch einen wirkungsvollen philosophischen
und litterarischen Kultureinflufs getilgt wurden, treten auf dem
Sterbebette recht stark hervor. Nur so läfst es sich erklären,
dafs in diesem Buche, welches man als die Passionsblume der
cechischen Poesie bezeichnen könnte, der frühere Kosmopolit und
Liberale zum beredten Sprecher eigentlimlicher Rassenmystik
wurde.

Nerudas Bedeutung wurde erst einige Jahre nach seinem
Tode allgemein anerkannt und hinreichend gewürdigt, und in
demselben Grade, wie die Begeister.ung für Halek erlischt, wächst