lovnou; neodměňuje pouze milostí, ale též milost •.
ností, usmívá se na své ctitele, zahaluje i odkrývá
před nimi své vnady, pohrává s nimi. Na Karlově
moste zobrazil sochař Jackl Madonnu ještě tak, jak
se jí kořil středověk: Sancta Dei genetrix. V blíz=,
kosti však před průčelím chrámu u křižovníků pod=
niká tanec s hadem kdosi jiný: urozená šlechtična
dokonale pěštěného a s chikem oblečeného těla,
která klopí významně a nacvičeně zraky, pravá Re
•gina codí!

Skrytým místem barokní erotiky, jakýmsi dostavení •.
čkem lásky, jest Loreta. Několik generací zbožných
aristokratek, několik pokolení stavitelů tvořilo toto
bludiště svatostánků, které se kupí kolem pomníku vel •.
kého zázraku mariánského, měníce jaksi litanii Lore •.
tánskou v kamennou a barevnou skutečnost. Královna
nebes, jejíž osudy vypráví spíše konversačně než
epicky Casa santa v kameni a nástropní malby
chrámku v barvách, provázena jest celou družinou
světic a mučednic - a všecky náleží k typu eroti •.
ckému, jejž nesmrtelným učinil Bernini svojí svatou
Terezií. V chráme nastavuje slunci a zrakům diváků
růžovou plnost panenských svých ňader svatá Háta,
a proti ní svatá Apolena koketuje kouzlem dívčích
svých úst. V ambitech svíjí se poloobnažená Magda",
lena, nejisto, zda kajícností či rozkoší a perversí, svatá
Starosta, ukřižovaná v nápadných šatech, ale s muž'"
skol! bradou dráždí záhadou hermafroditismu. Vše
jest ponořeno v přítmí, jímž jakoby šuměly utajené
polibky a šelest hedvábného, po mačkávaného šatu,

36