kolem hlavy a preciosně zbožný nápis na podstavci
jest jediné, co činí náboženský výtvor z této vypočí=
tavě houpající se milostnice, jejíž pohyb křehounkých
rukou lehounce rozhalujících šat na ňadrech, právě
jako rafinovaný úsměv očí jen trochu pootevřených
vypravují nám výlučně o vítězství ženské krásy a zchy=
tralosti nad zmatkem opojeného srdce mužova.

Tato dáma velkého světa, křehká a ohebná jako kte=
rákoliv tanečnice, dostala protějškem drsnou, hrana=
tou a křiklavě pathetickou sochu proti reformačního
světce, Jana z Nepomuku: rochetou derou se těžká,
selská kolena, veliké ruce svírající krucifix mají zkři=
vené, kostnaté prsty, lebka jest potažena sotva koží,
a v souhlase praví nápis podstavce »magnus athleta,
pius advocatus«. Je to druhý pól pražského barokního
sochařství, -- a dojem jest právě tak málo nábožen=
ský. Naopak jako přesycení lidé slabých nervů a útlé
struktury kochají se zápasy siláků, tak zde sochař
béře si legendu o lidovém světci za záminku, aby
v prudkém naturalismu modeloval těžkopádné tělo
kostnatého muze.

A ještě třetímu typu smyslné skulptury XVII. věku
dala Luraghova fasáda přístřeší: obklopen jako ve
zbožném podání trecenta holuby, žehná přímo nad
portálem svatý František v nadšeném vytržení mysli
kolemjdoucím bratřím: podivné pathos vyhublého
askety svíjejícího se hrozně pod svou kutnou a pod
svým provazem; tvoří temné kouzlo trýznění, zná=
sobený požitek muk.

Inspirováni velmi smyslnými potřebami a zálibami

9