30

svého mladistvého autora. Jsouc jasna a ptehledna ve vědeckém
výkladu, napovídá duchaplně poznámkami; líčíc širokými rysy hlavn
ideje a problémy, i1lustruje ptípadně bohatými analogiemi. Stojí
na pevné ptírodopisné bási a nese čelo ve vzdušných oblacích
filosofie, zachází mikroskopem a sleduje chvílemi kouzla umění.
Chce v první tadě propagovati a btitce kritisuje; ptedvádí dílo
vynikajících vlastností a demonstruje jeho nedostatky. Oddaná víra
dítěte jest v ní jako vědecký enthusiasrn jinocha a kritický mužný
úsudek; a exaktními těmi stranami zahraje chvílemi i snění
myslitele a myšlení snílka.

Když brožurka vyšla, poslal ji Theodor Novák Haeckelovi
s obšírným německým listem, plným zmužilé ptímosti. .vylíčiv
v něm, jakými cestami k poznání Haeckela došel a je v Cechách
rozšíti ti se snažil, píše:

»Tteba že nejsem odborný zoolog, myslím, že mám právo
na samostatný úsudek o oněch všeobecnějších otázkách, jež Vaše
díla zodpovídají. A neváhám ptiznati, že ve mně nenalézáte
věrného žáka, který by se neodvážil změniti litery na slovech
mistrových. Ve sporu· s většinou svých učitelů jsem vyznavač energetiky
a vitalismu. K tomuto ptesvědčení neptivedly mne a tl. i důvody
oportunní, ani zúmyslná cvičení; pramenem mého vitalismu jest
úsilí pozorovati celou ptírodu v jednotném smyslu, učiniti
zbytečným veškeré zasahování kterékoliv síly nadptirozené a viděti v
životě process autonomní. Pti tom jsem neptítel teleologie a
dualismu a pokouším se ptipnouti východisko biologických ptedstav
na ptevědčení, jež jste již dávno vyjádtil větou »Dle našeho
názoru spočívá mylné pojetí, které se pravidelně tomuto vlivu
ptipisuje, ptedevším v tom, že organismus pojat byl jako bytost
naprosto passivní, kdežto ve skutečnosti chová se vůči všem vlivům
zároveň aktivně.« Život, tuším, dá se pouze sám ze sebe a nikoliv
z mrtvé hmoty pochopiti. A nejcennější plod Vaší práce životní
ztím v tom, že jste na formách životních tolik viděl a tolik o nich
pověděl. Odpustíte dojista mladému muži, ztí-li v naukách, jež
obdivuje, pouze ptípravné lešení budoucí práce; stal se tak vroucím
evolucionistou, že nemůže než ve vysokém viděti vždy vyšší.«

Odvaha, s níž neznámý mladý muž vyjadtuje své námitky
samému mistru, má rys heroičnosti, jenž okamžitě ptekvapuje a
získává. Haeckel odpověděl děkovacím lístkem, v němž pteje mnoho
zdaru k dalším studiím monistickým.

Dospění k evolucionistickému monismu nebylo pro Theodora
Nováka jen vítěznou bitvou intellektu, nýbrž i citu a vůle; plným
rozvitím se jeho bytosti, která věti1a zmužile a pevně, že nyní bude
moci jistěji a bezpečněji spěti k dalšímu poznání. Dle hlubokých
slov Goethových, jež tužka mladého učence podtrhla si v
ptíručním exempláti Fausta: