vose této cesty, až na Záhradí, které přiléhá k budovám
zámeckým.

Lze-li takto poučenému pozorovateli z dosavadní
polohopisné povahy města správně se dohadnouti jeho vývojových
podmínek, nedovedeme si představiti, jak vyhlížela Litomyšl
před stavitelskými převraty v době Pernštejnů a
Trautmannsdorfů. Z někdejšího ohrazení Horního města zbyla pouze Cervená
věž, pohřbená mezi Záhradím a domy úřednickými, i fortna
při gymnasiu; poslední zbytky op~vnění města Dolního, které
ještě v první třetině XIX. století měly dvě brány s věžemi,
odstraněny počátkem našeho věku, kdy podstatně porušen
karakter městského celku, ohrožovaný ostatně již v minulých
dobách opětovnými požáry. Nic architektonicky nám nepřipomíná

slavné bratrské doby, kdy pod záštitou Kostků z Postupic
zkvétala v Litomyšli Jednota, honosící se od r. 1503
knihtiskárnou. Město, tak starožitné v půdorysném svém založení i
ustrojení, má stavebně ráz novověký. Horní město se zámkem
a piaristskými budovami ovládáno jest stavitelskou kulturou
renaissanční a barokní, která se podstatně dotkla i gotického
chrámu proboštského; domy Dolního města, ač mají disposici
namnoze středověkou, zbudovány jsou až na malé výjimky ve
slohu pozdně barokním a empirovém.

Dnešní Litomyšl, klidné a zádumčivé město, jen skrovně
spojeni pobočnou tratí s hlavními životními a obchodními
tepnami Cech a národně důležité svou polohou na samém
rozhraní živlu českého a německého, působí výtvarně i kulturně
jedinečným spojením tří prvků: neobydl~ný zámek, pyšný to
vlašský sen v. přísné končině vysočiny Cesko-moravské, jest
mohutným projevem panské vůle, která dlouho ovládala město
i kraj; piaristská kolej s gymnasiem a chrámem mluví o učené,
kněžské vzdělanosti, spíše světsky extensivní než ponořené do
duchovních hloubek askese a mystiky, a připomíná dlouhá
desetiletí, kdy Litomyšl jakožto sídlo gymnasia" a filosofie byla
z nejdůležitějších vychovatelských středisk v Cechách; posléze
město samo, soustředujícÍ se na malebné náměstí s
klenutými podloubími, ztělesňuje pohodlnou a zdravou kulturu
staroměšťanskou, zbudovanou na základech života rolnického
a zpracovavší se zdarem národní a tvarové prvky přejaté
napodobou od panstva rodového i aristokracie kněžské.
Tato trojí duše žije v Litomyšli doposud a okouzlila svou

II