vědecké, než sklony epické, ježto nejlepším z nich jde o
praf{matický výklad a o kritické zhodnocení událostí, ni·
koliv o zajímavé vyprávění dějového proudu. Naopak ten
mezi nimi, jehož spolehlivost a soudnost podléhá
pochybnostem nejvážnějším, V á c I a v Háj e k z Lib o č a n,
předhání své druhy dějepisce výsadami skutečného
epika: s živou vervou a mnohdy s lidovou povídavostí
vypráví události, pověsti, lef{endy; nevyčerpatelně váží svou
pestrou a nejednou nicotnou látku z podání národního,
místního, rodového; též tam, kde se dokumenty odmlčují,
dokresluje a zaokrouhluje, aby vyhověl potřebě
zábavnosti a líbivosti. I není divu, že se právě jeho kronika
stává nepřebernou pokladnicí historických i
lžihistorických látek, motivů, zápletek a to pro romanopisce, kteří
v pramenech a pomůckách nehledají praf{matismus a
psycholof{ii, nýbrž prostě fabulistiku. A přece na sklonku
tohoto období. tak nepříznivého krásné próze výpravné,
musíme se zastaviti u díla, v němž jest soustředěno
mnoho prvků, z jakých se později rodí moderní román
společenský; autor byl by ovšem sám rozhorleně odmítal
toto označení, zvláště pak intenci, vlastní výtvorům
svobodné obraznosti, baviti a blažiti čtenáře. Není to nikdo
menší než Jan A m o s K o m e n s k Ý se svým
Labyrintem světa a rájem srdce, v němž bohoslovec a
mravokárce stejnou měrou přehlušil románového epika, jakou
v jiných jeho dílech, pro sycených osobní elef{ií,
odpovědný církevník umlčel mohutného rozjímavého lyrika;
nelze toho dosti litovati. Jinotajitelný rámec, zároveň prostý
a nudný, v jakém si reformační středověk český lihoval
u Tovačovského z Cimburka aneb u Konáče z
Hodišlkova, naplnil pronikavý pozorovatel povahových mravních
i společenských typů novým, rušným obsahem. Ani
kazatelský tón, ani mluva biblická, ani slohové baroko
humanistické, jichž se Komenský nedovede zbaviti nikde,
úplně nezastřely ostrý karakterisační dar spisovatele,
který mluví jako Bunyan a rozumí divadlu lidského bláz·
novství jako Swift. Je-li tato plnost životního názoru
zároveň s uměním povahokresby podřízena záměrům
mrav
4