Dl

Vrcholem Heineova kritického díla jsou jeho obě hluboce
promyšlené, široce pojaté a stkvěle psané knihy o duchovní kultuí-e
Německa: »Die romantische Schule« a »Zm Geschichte der Religion
und Philosophic in Dcntschland«. nezprostí-ední účel obm knih byl
opačn}' ncž knih »Franziisische Lustancle« a »Lutetia«: v t{"chto
podával Heine německýmčtenářÍIm novin zprávy o vei-ejném a hlavně
politickém životě současné Francie, v oněch poučoval francouzské
čtenářstvo revuÍ o duševním d zejména filosofickém a literárním
životě svojí vlasti. Proto vydal Heine obě tato díla, původně německy
koncipovaná, ve francouzských listech; dílo »Die romantische Schule«
pocl názvem »J?tat actue1 de la littérature en Allemagne, de l'Allemagne
depnis Madame cle Staěl« v revui »L'Europe littěraire« r. 1833:
clruhé pak dílo v »Revue cle cleux mondes« r. 1834 pocl názvem »De
l'Allemagne clepnis Luther«: německé rozšířené a změněné pí-eklady
vyšly o ně.co později. Knihy vznikly záhy po příchodu Heineově do
Paříže, jež teprve dala krystallisaci Heineovým názon'im v domově
získaným a náležitý zorný úhel k osobám i k poměrÍIm v Německu:
odtucl jak ona živost a bezprostřednost podání, tak ona nepředpojatost
a kritičnost soudn, vyznačující obě knihy. Jsou založeny stejnoměrně
na úhrnu dějinné filosofie německé i na výsledcích
společensko-historické spekulace francouzské: rozbor Heineova duševníh~ vývoje
již ukázal ony prvky, z nichž jest stavivo těchto děl složeno: Heineovu
metamorfosu romantismu. Hegelovu filosofii děj in. nauku
SaintSimonovu, užitou na dějiny a vyhrocenou v dualismus názoru
hellenského a nazarenského. Aby však díla byla úplně historicky zařazena.
dlužn~ si všimnouti ještě literárního řetězce, jehož jsou organickými
články; po této prÍIpravě bude lze přistoupiti k analyse a ku
charakteristice děl samých.

Rozhraní osmnáctého a devatenáctého století dalo vznik
historickémua filosofickému výkladu literárního vývoje: Německo. jehož
Hercler originelnim svnkretismem idei anglických a francouzských
poprve soustavně uskutečnil takový výklad, stalo se záhv samo
přeclmětem podobného studia. l~. T8IO vvšlo slavné dílo paní de Staěl
»De l'Allemagne«. kde hluboká a duchaplná autorka analvsuje
celkovou vzdělanost sub specie literatury a vykládajíc literární ideje
z prostřeclí mravního a společenského, podává takřka pi-írodopis
německé myšlenky v době válek napoleonských. Svoji doktrinu, která
jest pojata jednostranněji než u autorčina inspiratora Herdera;
dovecle paní cle Staěl zakrýti bohatým uměním literárním; ideje se tají
za mncnými clojmy sensihility ryze romantické: poněkucl násilná cltl-