65

zvána »Heineovým impressionismem«. Ať byla již jemná Heineova
sensibilita dědictvím ra<,;y či výsledkem mocných vlivů francouzských.
jisto jest, že rovnoměrně byla pi-ístupna dojmům života jako dojmům
umění, vzruchúm světa fiktivního jako krajinái-ským náladám: od
prvních svazkll »Reisebilder« (1826-J827) vinou se stkvělé doklady
toho dŽ k posledním stranám» Vermischte Schriften« (1854). Heine.
pi-ipravený vždy a všude býti dojat, vzrušen, uchvácen, rozechvěn,
Zachycuje hustý cléšt' ďrobných. lomených dojml\ jakými na jeho
sensibilitu vněj ší jednotlivosti útočí; zaznamenává chvatně ti-íšť
rúznorod}'ch a ki-ížících se nálad, které jsou vnitřní parallelou hry
tvarú, barev, dějl~l skládajících skutečnost; nalézá rychle pHpadný
výraz pro rozmarné chvění svých vznětú, citů, nápadú, rozvíi-ené
smyslovými vjemy. Jsou to nicotné, často groteskní, jindy trivialní
jednotlivosti, jimiž Heineův cit, vtip a fantasie, mocně jsou rozvlněny
- a Heine vyvodí z nich nejcharakterističtější dúsledky v prarůzných
oborech života, myšlenky a umění.

Tato silná schopnost bezprosti-edního, osobně prožitého a
intensivního vjemu uzpt'lsobila Heinea více než kohokoliv jiného státi se
malíi-em. historikem, popisujícím psychologem současných kultur;
analytick} dar činil Heinea jejich kritikem a přehodnocovatelem.
Vedle těchto podmínek vnitřních pi-edstavují společenské a kulturní
vlivy podmínky vnější. Jejich časové i myšlenkové rozvrstvení dlužno
podrobněj i vyšetřiti.

Již dětská léta Heineova přinášejí mnohý rys dostatečně
uzpúsobený probuditi kritický jeho vztah k životu a k okolí. Zápas rodové
viry židovské a německého křesťanství, protiklad vysti-ídavších se
. vládní'th principů a útvarů v porýnském domově a s tím souběžný

rozpor tradičniho německého legitimismu a francouzského
imperialismu stavějícího na ideích revoluce, různotvárnost finančního a
obch0dního světa a literárně učeneckého života - vše to v duši
chlapcově podporovalo krajní relativismus, jenž neuznává všeobecně
platných zákont'l a posuzuje jevy dle případných zákonů vyvozených
z pi-íslušného okruhu životního. Podporuje-li krátké intermezzo
v comptoirech světových měst Frankfurta a Hamburka a ve
vynikající velkoměstské společnosti, k níž mu otvíralo brány obdivované
'jméno strýcovo, všeobecný rozhled společenský a moderní skepticism

velkoměšťád:ý, živí naopak universitní léta Heineova vše, co v jeho
mysli jest romantické. V obou městech, jež byla právě jen studijními
a vědeckými středisky, poznal Heine německou romantiku s jistou
dávkou jejíhollzkoprsého maloměšťáctví do dna: tu bylo vše,
profes
5