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mit dem grausamen Intellekt besingen oder schmachtend das
verlorene Paradies der unschuldigen Natur und der keuschen
Jugend verherrlichen. Saldas Erzählungen »Zivot ironickye
(»Ein ironisches Leben" 1912) bevorzugen in ihrer
unheimlichen Gefühlschemie komplizierte, lebensmüde oder von der
Wirklichkeit angeekelte Naturen, die im fast wahnsinnigen
Kampfe um höhere Lebensformen zugrunde gehen; entweder
bedient sich Salda in denselben der möglichst knappen Form
der eigentlichen Novelle, oder aber umrankt er seine herben
Betrachtungen über das menschliche Dasein mit kunstvoller
Stilverzierung : immerhin verrät seine Lyrik wie seine erzählende
Prosa eher einen grübelnden und gewagte Versuche anstellenden
Kenner als einen unmittelbar schaffenden Künstler.

Zu seinem wundervollen Stile hat Salda bereits in den älteren,
meistens vernichtenden kritischen Referaten, die immer das
beurteilte Buch zum Ausgangspunkte allgemeiner Betrachtungen
machten, Anläufe getan; später hat er, ein gelehriger
EmersonSchüler, die Essayform liebgewonnen und in ihr -mit einem ganz
eigentümlichen Zauber der Essenz die Kunstprobleme gelöst,
welche für ihn zugleich immer Lebensprobleme waren. Sein
Essaybuch >Boje 0 zitfeke (>,Kämpfe um den morgenden Tage,
1905), welches in seiner mittleren Periode entstanden ist, gehört
zu den schönsten Proben der cechischen Wortkunst.

Saldas kritische Methode ist ein Kunstprodukt, an dem manche
Einflüsse mitgearbeitet haben. Zuerst waren es die großen
französischen Stilkünstler wie Flaubert und die analytischen Kritiker,
mit Taine obenan, die Salda gelehrt haben, die Kunst als eine
organische, mit den verborgensten Nerven des Nationallebens
verbundene Lebensfunktion zu betrachten; dann haben ihm die
französischen Symbolisten den metaphysischen Sinn der Poesie
und die zartesten Geheimnisse der Vers technik erschlossen.
Später ist Salda in die strenge, puritanische Schule eines Carlyle,
eines Ruskin, eines Emerson, aber auch eines Dostojevskij
gegangen, und hier hat er das ethische Pathos, die künstlerische
Moralphilosophie, den seherhaften, wuchtigen Predigerton gelernt.
Zuletzt endlich empfing er reiche Anregungen von der
Kunstkritik, in der er sich auch mit Erfolg versuchte, um
vornehmlich die französischen Impressionisten dem cechischen Publikum
nahe zu bringen.